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    《西纪行》第十九回说念：唐僧、孙悟空在高老庄收了猪八戒后行至宝塔山，碰见乌巢禅师。听闻唐僧师徒赶赴西天取经，禅师说念：“路线虽远，终须有到之日，却仅仅魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，统共二百七十字。若遇魔障之处，但念此经，自无伤害。”唐僧拜伏于地央求，获取真经遂口诵传之。经云：“唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能顾忌，于今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。”

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    《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，是释教中极为浩大的一部经典，天然篇幅短小，但蕴含了深奥的奢睿。它主要发达了“空”的宗旨，即一切景色的本色是空无自性，莫得固定不变的实体。这种空性不是虚无，而是指事物的无常和互相依存性。

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     《心经》的奢睿不错匡助咱们执意到，生涯中的祸殃和郁闷往往源于咱们对事物的持着和失实的执意。咱们相同因为贪欲、嗔恨、愚痴等热情气象而产生祸殃，而这些热情气象又是因为咱们对自我和外界的失实融会所导致的。

       通过修习《心经》中的奢睿，咱们不错学会不雅照我方的内心，执意到一切祸殃缓和心齐是暂时的，齐是缘分和合的服从。这么的执意不错匡助咱们减少对外皮事物的持着，减少内心的郁闷，从而达到心灵的放心和自如。

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     咱们奈何修习《心经》  1. 念诵：以声入定逐日清早或睡前，静心念诵全文。无须强求合股，只需感受音声滚动，如唐僧“逐日念三遍”般滴水穿石，天然渐除杂念。  2. 不雅照：以境真金不怕火心  遇逆境时默念“色就是空”（景色无常）、“心无挂碍”（放下持着）。举例：  - 责任压力大时，自问：“这些惊愕三年后还浩大吗？”  - 与东说念主争持时，觉察：“我是否被'对错’的持念所困？”  3. 践行：以行证空 - 放下“必须”：如悟空降妖起劲而为，却不持着“必除尽天下魔鬼”。  - 接纳“无常”：如唐僧屡牵缠祸，却长久“想向西”，不因可贵含糊初心。  

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